한 발을 내딛다

9월 4일과 5일 양일간, 종로구 명륜동에 위치한 성균관대학교 인문사회캠퍼스에서는 '진보신당을 지지하는 성균관대 학생모임'(이하 '학생모임')의 주최로 '불온서적 판매전'이 열렸습니다. 학생모임 측은 학내 대안도서관인 '김귀정 생활도서관'(이하 '생활도서관')과 국방부가 지난 7월에 발표한 불온서적 23종 외에 추가로 60종을 선정했고, 주머니가 가벼운 학생들의 처지를 생각해 준 인문사회과학 전문서점 '풀무질'의 도움으로 정가보다 저렴한 가격에 양질의 도서들을 판매할 수 있게 되었습니다.△ 학생모임과 생활도서관 학생들이 선정한 인문사회과학 서적들. 손문상 씨의 '삼성왕국의 게릴라들'이 눈에 띈다.  '불온서적 판매전'의 기획의도를 묻자. 학생모임 측은 '새로운 저항방식을 고민하던 차에 나온 아이디어'라고..

내 눈치를 믿어야 할까. 별 것 아니라고 생각했었는데, 이상하게 별 것이 아니었다. 끝났다고 생각했는데, 끝난 것도 아니었다. 아니라고 생각했는데, 자꾸만 생각이 난다. 나는 용기가 없었다. 그것을 누구 탓으로 돌리겠는가.

더위와 올림픽으로 인해 식었던 광장을 불교계가 다시 달구고 있다. MB정권의 막되먹은 종교 편향 행위에 인내심이 다한 불자들이 거리로 나서 '정교분리'와 '국교없음'을 명시한 헌법을 준수하라며 MB에게 항의하고 있는 것이다. 이에 누리꾼들은 소강상태로 접어든 촛불집회의 불씨를 불교계가 되살리고 있다고 칭찬하며, '역시 호국불교다'란 찬사를 아끼지 않고 있다. 그런데 나는 이상하게도 그 '호국불교'란 수식어가 참 어색하다는 생각이 든다. 투쟁의 과정에서 한 명의 '내 편'을 얻는 것은 분명 좋은 일이다. 전쟁이란 것도 멀리서 바라보면 결국 세력싸움이기 때문에, 내 편을 더 많이 갖는 사람이 대부분 이기게 되어 있기 때문이다. 오죽하면 '내 적의 적은, 곧 나의 동지'라는 전쟁격언도 있을까. 그런데 이런 말..

잠자리에 들려고 누웠다가 문득 이런 생각을 하게됐다. "내가 며칠 전까지 정말 유럽대륙을 헤매고 있었던 걸까? 설마 꿈은 아닐까?" 무거운 짐을 매고 낑낑거리며 기차를 탄 일이나 교과서 속에서만 보던 고대의 유적 · 유물들을 실제로 본 일, 그리고 다른 나라나 다른 지역에서 온 사람들을 만나 술 한 잔을 하면서 이런저런 이야기를 나눈 일들이 정말 꿈 속 일처럼 여겨진다. 수없이 드나드는 기차와 거기서 내리는 다양한 국적의 사람들, 크지는 않지만 현대적이면서도 실용적인 건축물들, 거리에서 사랑을 속삭이는 연인들, 공산당이 버젓이 활동하는 개방적인 사회 분위기... 이건 나에게는 꿈이었다. 내 국적지(國籍地)의 현실은 냉혹하기 때문이다. 아마도 내가 느낀 것은 선진국과 선진도약준비국 간의 문화적 · 정치적 ..

- 포스팅 작성의 변 귀국한지 일주일이나 넘어서 후기를 올리게 됐다. 날이 지날수록 기억은 희미해지고, 감흥은 사라진다. 이렇게 우물쭈물하다가 후기를 못 쓴 여행이 몇 차례나 되는 걸 잘 알기 때문에, 이번에는 어떻게든 정리하는 시간을 마련해보려고 마음을 다잡았다. 이 글의 목적은 동일한 루트로 유럽여행을 준비하는 사람들이 참고할 수 있도록 하는 것이다. 아직 연재를 위한 글의 큰 얼개는 없다. 다만 항공권 구입부터 숙소예약, 패스 구입 등 출국 전 준비단계부터 현지 교통패스 구입, 수표 환전, 씨티은행의 접근성 등 현지생활에 대한 정보를 나열하는 동시에, 내가 다녀왔던 숙박시설, 여행지, 가이드 북에 대한 전반적인 평가를 내려볼까 한다. 아마도 이 작업은 단기간에 끝나지 않을 것이며, 포스팅 중간중간에..

성균관대학교는 1년치 시간표를 연초에 다 짜게 되어있다. 때문에 좋은 1학기 시간표를 얻는 대신, 절망의 2학기 시간표를 얻거나 그 반대의 일이 일어나고야 마는 구조다. 경제학에서 말하는 맞교환을 꽤 잘 구현한 것으로 평가받기도 한다. 어쨌거나 연초의 전쟁을 끝내고 나면, 1학기가 끝날 때 쯤에는 다음학기 수강신청을 준비하며 칼을 가는 타 대학생들을 바라보며 웃을 수 있다는 장점도 있다. 여하간 이번달 말까지 2학기 수강신청 변경일이다. 앞서 말했듯, 연초에 거의 다 결정이 되므로 수강신청 기간이 길어도 별 변동은 없다. 난 물론 1학기 시험을 망쳐버렸기 때문에 학점 보존을 위해 꽤 손을 봤지만서도... 흠... 여튼 시간표 공개. 아름다운 시간표다. 무려 월요일 공강. 금요일을 제외한 평일의 3시 퇴근..

오늘부터 성경을 읽기 시작했다. 신앙보다는 이성을 따르는 것이 옳다며 '과학인'을 자처하더니 드디어 '돌아온 탕아'가 되었느냐고 묻는다면, 반은 그렇고 반은 아니다. 짧은 경험이었지만, 유럽에서 확실하게 배운 것이 한 가지 있다. 영미권을 이해하려면 반드시 성경에 대한 이해가 전제되어야 한다는 것. 남들이 뻔히 다 알고 있는 이야길 뭐하러 하냐고 묻는다면 민망하겠지만, 그들의 수많은 행위들이 생각보다 많이 성경구절에 그 근거를 두고 있다는 것을 깨달은게 이번 여행의 성과였다. (하다못해 인종차별까지 성경 속 구절에 근거를 두고 있다고 전해진다. 물론, 성경 구절을 통해 그들의 악행을 합리화했을 거라 조심스레 추측해본다. 궁금한 사람은 창세기 9장 18절부터 29절까지를 참고하라.) 더욱이 내가 이해하고 ..

Tchaikovsky - 1812 Overture Op.49 지휘 : 레너드 번스타인 후반부 3분 30초 분량만 잘라서 업로딩 유럽에서 돌아오자 마자 해야 할 것들이 마치 벽처럼 내 눈앞에 선다. 개강 준비나 현 정권과의 지지부진한 밀고 당기기 - 물론 MB씨는 내가 이러고 있는지 모르겠지만 - 말고도 시차적응이라는 반드시 넘어야 할 산이 있다. 여하간 해외 여행 경험이 그렇게 많지는 않지만, 몇 번의 사례로 볼 때 나는 그닥 시차적응에 문제가 없는 사람이라 생각했다. 비근한 예로 캐나다에 갔었을 때도 밴쿠버에 도착한 첫 날은 물론이거니와 돌아와서도 그닥 장애없이 살았던 것 같다. 그런데 이번엔 좀 다르다. 시차적응을 제대로 못한 탓에 사흘째 새벽 컴퓨터질 중이다. 하기사 원래도 블로그에 글들을 새벽에 ..

이전에 쓰던 네이버 블로그를 뒤적거리다가, 이런 자료를 발견했습니다. 아마 재수할 때 만든 것 같은데 지금봐도 꽤 잘 만들었다는 생각이 드는군요. 근현대사 연표도 그렇지만, 이런 걸 보면 그 땐 대체 무슨 열의로 이런 걸 만들어냈는지 궁금하기도 하고 부럽기도 합니다. 정작 원하던 '대학' - '원하던 대학'이 아니라 그냥 '대학'을 원했던거죠 - 에 오고나선 왜 이렇게 나약한지요. 헛소리 집어치우고 자료 올려드립니다. 아래의 pdf 파일 그림을 클릭하시면 됩니다. 유럽 여행을 다녀와서 결심한 게 있습니다. 주전공으로 '미술사'를 해야겠다는 거죠. 그런데 그것과 따로 또 결심한 게 있습니다. '내가 지금 다니고 있는 대학에서 미술사를 제대로 가르치지 못한다면, 과감히 휴학하고 반수하겠다' 고딩 때나 재수할..

- 8월 17일, 퐁피두 미술관 파리의 2대 미술관을 뽑으라면, 누구든 루브르와 오르세를 꼽는다. 그런데 세번째 미술관을 뽑으라면 선택을 주저하는 경우가 많다. 그만큼 파리에 미술관이 많기도 하거니와 그만큼 사람들이 그 외의 미술관엔 무지하기 때문이다. 만일 나더러 하나 꼽아보라면, 나는 퐁피두 미술관을 선택할 생각이다. 미술관의 크기나 컬렉션의 수가 앞서의 두 미술관에 비견될 만한 지는 잘 모르지만, 최소한 미술사의 흐름으로 봤을때 그렇다. 근대 이전의 고전 미술 컬렉션을 자랑하는 게 루브르라면, 오르세는 인상파 위주의 근대 미술 컬렉션을 자랑한다. 당연히 퐁피두 센터는 그 외관만큼이나 모던한 현대 미술 컬렉션을 보유하고 있다. 먼저 외관에 대해 썰을 풀어보자. 퐁피두 미술관에 붙은 퐁피두는 전후 프랑..